| 番号 |
種別 |
名 称 |
所在地 |
概 要 |
備考 |
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記念物
(史跡) |
八幡神社 (ハチマンジンジャ)  |
日置八幡 |
祭神は天照大神、天津彦彦火瓊々杵尊、栳幡千々姫命、仲哀天皇、応神天皇、神功皇后。文禄4年(1595)に日置島津3代常久によって、日置52社の総鎮守となっている。毎年6月の第1日曜日に「せっぺとべ」が行われている。 |
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| 43 |
記念物
(史跡) |
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日置古里 |
大乗寺は島津15代太守貴久の夫人雪窓の建立によるもので開山は一岳等忍和尚である。文禄4年(1595)に日置島津3代常久は初代歳久の冥福のためここを日置島津家の菩提寺にしたという。明治初年の廃仏毀釈で廃寺となった。 |
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| 44 |
記念物
(史跡) |
鬼丸神社 (オニマルジンジャ)  |
吉利鬼丸 |
祭神は禰寝家16代右近太夫重長である。重長は大隅地方に勢力を振るい剛勇の聞こえ高く、善政を布いたため慕われたという。その子重張は小根占から吉利領主に移封されたのでここに鬼丸神社を建立して父の霊を祭った。 |
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記念物
(史跡) |
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吉利天司 |
建立は応永24年(1417)で、文禄４年(1595)に禰寝重張が吉利に移封された時小根占からこの地に移した。初代清重以下の霊を集め祀る外、17代重張以下歴代領主の墓があり、明治維新の功臣小松帯刀の墓もある。 |
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記念物
(史跡) |
深固院跡 (ジンコインアト)  |
吉利岩井田 |
開山は薩藩禅宗の開祖石屋真梁和尚である。石屋は元中3年(1386)に深固岳の北麓に草庵を結び深固院と名付けて布教を始めた。寺はその後なくなったが貞享3年(1686)吉利領主21代清雄の時に再興した。 |
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記念物
(史跡) |
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吉利片町 |
天文2年(1533)に桑波田孫六と島津実久(薩州家)は南郷城を奪回するため兵を進めたが、島津忠良と貴久(本家15代太守)に敗北した。鹿児島塚はこの時の戦場の後始末で集めた敵の武具類を埋めたものとされている。 |
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有形民俗 |
岩屋観音 (イワヤカンノン)  |
日置山田下 |
子宝と安産に霊験あるとして参詣が多い。山田家15代有信の奥方は子がなく、岩屋観音に男子を授かるよう祈願した。天正6年(1578)に男児が産まれたが、奥方はすぐに亡くなったという。この子が高名な武士山田昌巌である。 |
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有形民俗 |
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日置山田下 |
水神と並んで祀ってある。道路改修や土地の崩落などで何回か移動し、平成6年に現在地に安置された。田の神には年代は刻まれていないが、水神には宝永7年(1710)と刻まれており、同年代に作られた可能性がある。 |
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| 50 |
記念物
(史跡) |
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吉利吉野 |
祭神は鎌倉權五郎景政をはじめ、8座の神である。鎌倉景政は後三年の役(1083~1087)で敵将鳥海弥三郎に左眼を射られたが、その矢を7日間も抜かずに弥三郎を追い、これを射殺して勇名をとどろかしたと伝えられている。 |
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| 51 |
有形
(彫刻) |
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吉利岩井田 |
布袋様に似た石像を中心に子供達の像が並んでいる。これが乳地蔵で、昔はこの地蔵に参拝すると乳がよく出るようになると伝えられ妊産婦の参拝者が遠くからも来ていたということである。 |
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記念物
(史跡) |
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日置麓 |
日置初代島津歳久の夫人(悦窓院)は、慶長7年(1602)に瑞岳和尚を招いて寺院を建てた。これが瑞喜山光禅寺となった。3代領主島津常久と同夫人、初代歳久公夫人その他島津家ゆかりの人や殉死した家臣の墓などがある。 |
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| 53 |
記念物
(史跡) |
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日置城ノ下 |
日置3代領主島津常久は一岳等忍和尚に寺を再興させ、ここを父忠隣の菩提寺とした。忠隣は、天正15年(1587)に羽柴秀長の大軍と日州根白坂で戦い、戦死している。西郷隆盛に影響を与えたとされる赤山靭負の墓もある。 |
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記念物
(史跡) |
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日置中原 |
建久７年(1196)島津家初代忠久が、薩摩国に下向の折、沖で暴風雨に遭った。熊野権現に暴風を静めるよう祈願すると、波が静まり着船上陸できたので、忠久は深く神の恩に感謝しこの地に神社を建立したと伝えられている。 |
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有形
(彫刻) |
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日置寺ノ下 |
高さ73センチ、横37センチで像の背面に記された文字によると、脇菩提院の本尊として文明5年(1473)５月10日から製作にかかり、同年7月2日に完成している。 |
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有形
(彫刻) |
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吉利尾之上 |
平維盛の長男六代の木像で、高さ40cmの大きさで現在吉利の清浄寺に安置してある。維盛は平清盛の孫なので六代は清盛の曾孫にあたる。六代の子次郎が、吉利禰寝家（後に小松と改姓）の初代清重と伝えられている。 |
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有形
(絵図) |
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吹上歴史民俗資料館 |
元禄12年(1699)に小松家21代清雄が領内を調査させてできたものが破損したため、宝暦3年(1753)に複写したものである。縦3.5ｍ、横幅3ｍの大軸幅で描写は鳥瞰図で、領主館、神社仏寺の輪郭や武家屋敷の配置から山川草木に至るまで詳細に描かれている。 |
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| 58 |
有形
(書跡) |
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日置寺ノ下 |
足利3代将軍義満の書と伝えられている。額の左側に小さく「鹿苑院殿台翰」の文字が見える。鹿苑院とは足利義満の戒名で、台翰は書に対する敬語である。後世の人が、義満が書いたことを示したものであろう。 |
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有形
(工芸品) |
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黎明館 |
禰寝家9代久清の時（南北朝時代）に作られたとされている。16代重長が大事に使っていたとされ、重長を祀る鬼丸神社のご神体である。長く吉利小学校の史蹟館に収めていたが、兜は盗難に遭い、鎧一式が残っている。 |
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| 60 |
無形民俗 |
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日置八幡 |
６月の第１週の日曜日に日置八幡神社と鬼丸神社でお田植え踊りが奉納されている。「八幡の棒踊り」「日新の鎌踊り」「山田の鎌踊り」「諏訪の笹踊り」「吉利の鎌踊り」「扇尾の虚無僧踊り」がある。 |
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無形民俗 |
太鼓踊 (タイコオドリ)  |
日置諏訪 |
吉利では8月23日に南区・中区・北区が輪番制で、日置では諏訪と八幡が8月28日に南方神社を中心に踊りを奉納している。起源については慶長13年(1608)ごろとの説もあるが明らかではない。 |
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有形
(彫刻) |
石屋和尚手彫りの石地蔵 (セキオクオショウテボリノイシジゾウ) |
日置中原 |
石屋和尚(1349〜1428)が持地庵の本尊として自分で彫った石の地蔵菩薩とされている。左手に宝珠、右手に錫杖を持った地蔵菩薩の石像である。 |
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記念物
(史跡) |
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日置毘沙門 |
伊集院の一宇治城主紀時清が、城の守り神として安置したとされている(1180年頃)。天文19年（1550）に島津貴久が一宇治城を攻め落とし、毘沙門天を日吉へ移したと伝えられている。 |
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